Los kunas que habitan al noreste de la costa panamea son herederos de los ms antiguos guerreros que resistieron tanto la conquista espaola desde comienzos del siglo XVI como el posterior asedio misionero y comercial del Estado modernizador. Sin pretender una etnografa detallada de los kuna, este texto plantea un estudio sistemtico de aspectos nodales de su pensamiento jurdico, econmico, esttico y religioso. Explorando los recursos del lenguaje ritual, las formas de escritura y el pensamiento mtico, el texto muestra cmo los kunas responden y se vuelven receptivos al otro sin dejar de ser lo que son. El resultado es un sincretismo polifactico que demuestra la eficacia de la estrategia de intercambio sin integracin para la continuidad de la mquina territorial kuna. Siendo la globalizacin de la forma Estado una suerte de utopa prctica en proceso de consolidacin, la afirmacin de una nacin indgena que mantiene formas democrticas inspiradas en una tradicin mtica singular se convierte en un desafo y una alternativa (a)histrica, vigente en su anacronismo, que resuena en comunidades tnicamente diferenciadas de todo el mundo.Sin ignorar la fragilidad del modo de existencia kuna, esa persistencia en la singularidad de su pensamiento, y en su fijeza tnica y territorial, se puede leer como un paradigma de poltica minoritaria, contrahegemnica, autoinmunitaria. En ese contexto, el texto cumple con la promesa metdica inicial: demostrar que siguiendo los avatares de una comunidad particular es posible deconstruir la oposicin mito/utopa en su enunciacin abstracta o ilusoria al poner en evidencia la fuerza utpica del mito como ethos comunitario de la experiencia histrica.