В книгу архиерея Элладской Православной Церкви, митрополита Николая (Хаджиниколау) «Во гласе хлада тонка...» вошли его беседы об Афоне и особенностях святогорского исихазма, не изданные до сих пор личные дневниковые заметки автора, цель которых — среди описания природных красот Афона запечатлеть тончайшими набросками и духовную атмосферу благодати, чтобы вдохновить читателя на ее поиски. В издании также представлены статьи и доклады владыки Николая о двух подвижниках XX века — старцах схимонахе Иосифе Исихасте и преподобном Силуане Афонском — носителях Божественной благодати и учителях Иисусовой молитвы. Собранные здесь тексты не повествуют о духе монашества, но объясняют, как этот дух восходит к крестоношению. Данная книга не пытается побудить читателя подняться на Гору, но позволяет разглядеть, что она Святая... Потому и ценность этой книги заключается не в описании внешних путешествий, но в стремлении к изложению тонких внутренних движений, которые делают нас способными посмотреть на нашу духовную жизнь как на необходимость к восхождению на гору святости. Содержание: Предисловие греческого издателя – 3 _______ ЧАСТЬ I. ГОРА СВЯТАЯ И БОГОШЕСТВЕННАЯ 1. Святая Гора: место вселенской значимости и небесной устремленности – 9 ▪ «Неприступная и Богошественная» – 9 ▪ «Гора тучная, гора усыренная» – 13 ▪ «Возведох очи мои в горы» – 17 ▪ «Глас хлада тонка, и тамо Господь» – 26 ▪ «Гора Божия» – 31 2. Святая Гора: приближение к ее таинственному миру – 34 А. Факторы, определяющие исключительность Святой Горы – 39 ▪ Единственная в мире монашеская республика – 40 ▪ Многовековая непрерывность монашеских традиций – 44 ▪ «Авато» – 49 ▪ Самоуправление – 55 ▪ Единство в многообразии – 58 ▪ Особенности окружающей природы и повседневной жизни – 63 Б. Особенности святогорской духовности – 70 ▪ «От Пресвятой берет свое начало» – 71 ▪ Необходимость чудес и знамений – 77 ▪ Многообразие Пятидесятницы – 80 ▪ Максимализм и совершенный аскетизм – 86 ▪ Молитва и богословие – 95 ▪ Старцы и духовное руководство – 105 Эпилог: уникальность святогорского монашества – 110 _______ ЧАСТЬ II. «ПРИИДИТЕ, ВЗОЙДЕМ НА ГОРУ ГОСПОДНЮ» 1. Красота афонской первозданности – 117 ▪ Дружба с природой – 131 ▪ День вчерашний и день сегодняшний – 142 2. «Яко роса на руно» – 162 ▪ Университет и «унивредет» – 166 ▪ Неизреченное благоухание – 174 ▪ «Слово с благодатью, приправленное солью» – 180 ▪ «Немудрое мира избрал Бог» – 188 _______ ЧАСТЬ III. «ПУСТЫНЯ ДАСТ ЗРЕЛЫЙ ПЛОД» 1. Пастырская деятельность старца Иосифа Исихаста – 199 ▪ Последовательность и ясность учения – 202 ▪ Слово простое, лишенное прикрас – 204 ▪ Сопереживающий, любящий и мягкий – 205 ▪ Побуждающий к подвигу – 208 ▪ Бескомпромиссный, непреклонный аскет – 209 ▪ Рассудительный и понимающий – 211 ▪ Доступно описывающий видимую брань – 214 ▪ Богослов, а не моралист – 215 ▪ Щедрый изложитель личного дерзновенного духовного опыта – 217 ▪ Пастырь с живой и действенной молитвой – 220 ▪ Опыт знамений от Бога – 222 ▪ Присутствие Пресвятой Богородицы – 224 ▪ Излияние духа и благодати – 226 2. Святой Силуан Афонский: безвестный и всемирный – 229 ▪ Жизнь в полной безвестности – 230 ▪ Вселенский заступник – 234 ▪ Виды молитвы – 241 ▪ Церковное свидетельство – 244 ▪ «Даждь народам Твоим вселенского заступника Твоего» – 248 _______ Об авторе – 250